Beytünnebi Boy Ürünümüzün Tasarım Hikayesi
BEYTÜNNEBİ BOYTU
Hâne-i Saadet…
"Es Salatu Ves-Selamu Aleyke Ya Resulullah
Es Salatu Ves-Selamu Aleyke Ya Habiballah''
Peygamberliğin 13. Yılı…
12 Rebiülevvel Pazartesi…
Medine semalarında bir ses yankılandı:
“Beklenen mübarek yolcu geliyor!..”
Peygamberimiz (sav) Medine'ye hicret ettiğinde:
Mescid-i Nebevi'nin temelleri ile
Manevi temeller de atıldı
Peygamber iklimi tüm şehri kaplıyordu.
Peygamberimiz (sav)
Onun kutsal evi de buradaydı. Beytünnebi…
Mutluluk yüzyılında mutluluğun evi Beytünnebi...
Peygamberliğin 23. Yılı.
12 Rebiülevvel Pazartesi…
Medine semalarında bir ses yankılandı:
"İnna lillahi ve inna ileyhi raci'un"
Hz. Sesin sahibi Ebu Bekir (ra) idi.
Allah Resulü (s.a.v.) ona
Nereye defnedileceği sorulduğunda:
-Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
"Peygamberler öldükleri yere defnedilirler."
Bu nedenle Hz. Muhammed (s.a.v.), Aişe (ra)'nin odasına defnedilecektir.” söz konusu.
Mutluluk yüzyılında mutluluğun evi Beytünnebi...
Beytünnebi dünya var oldukça bir mutluluk hücresi olacaktır...
"Esselam, ey son peygamber, çok merhametli olan,
Selamun aleyküm ey dertlere deva olan son Peygamber.
Beytünnebi Beden Ürünümüzün Detayları
Beytünnebi Boytu Kubbetül-Hadra (Yeşil Kubbe)
Peygamber Efendimiz (sav)'in Saadet Hücresi bu kubbenin hemen altındadır.
Memluk Sultanı Kalavun döneminde ilk kez ahşap kubbe inşa edilmiş ve Sultan Kayıtbay kubbeyi yenilemiştir.
Medine'nin Osmanlı hakimiyetine girmesinden sonra II. Mahmud Han'ın emriyle taştan yeni bir kubbe inşa edildi.
Üst kısmı kurşunla kaplanmış ve yeşile boyanmıştır.
Son şekli ise II. Mahmud Han döneminde yaptırılan kubbenin altın kubbesi. Abdülhamit Han'ın hediyesidir.
kubbenin; Orijinal rengine sadık kalmaya çok dikkat ettik.
Kaplama floku ile etkileyici bir görsellik ve doku elde ettik.
Beytünnebi Boytu'nun Kuşak Yazıları
Cell-i Saadet'teki yazılar çoğunlukla kibar sözlerdir ve oldukça uzundur.
tasarımımıza okunaklı bir şekilde uymuyor. Bu yüzden; Kur'an-ı Kerim'de,
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in mübarek zatından ve insanlığa önderliğinden söz ettiği bir eserdir.
ve alanımıza sığabilecek ayetleri seçtik. Bu ayetleri sülüs hatla çarşafların içine işledik.
Müvacehe-i Şerife (Selam Kapısı)
1) Ahzap; 56
2) Enbiya; 107
Hz. Ravza-i Mutahhara Nazırı. Aişe Sıddıka (ra) Kapısı
3) Ahzab;21
4) Ali İmran; 173
Teheccüd Kapısı
5) Enfal;20
6) Enfal;40
Hz. Fatıma (ra) Kapısı
7) Ahzab; 45,46
8) Bakara; 285
Beytunnebi Boyut Kaidesi
Beytünnebi Boytu kaidesinde Selçuklu motiflerini kullandık.
Motiflerin arasına kristal taşlar serpiştirdik.
Modelin tabanına ve alt kısmına yakın olan kısmı Hadra Kubbesi'nde olduğu gibi floşla kapladık.
Ürünümüzün Beytünnebi Beden Ölçüleri
Büyük Beden Beytünnebi Beden Ölçüleri
Yükseklik: 15cm
Genişlik: 13cm
Ağırlık: 2100 gr
Orta Boy Beytünnebi Beden Ölçüleri
Yükseklik: 12cm
Genişlik: 11 cm
Ağırlık: 980 gr
Küçük Boy Beytünnebi Beden Ölçüleri
Yükseklik: 11cm
Genişlik: 9 cm
Ağırlık: 900 gr
***
*Ürünlerimiz dayanıklı yapısını hammaddesi polyesterden almaktadır.
*Renklendirme metal pigment içeren boyalarla yapılmıştır.
*Kristal taşlarla süsledik.
*Satın aldığınız ürünleri, ürüne özel tasarladığımız orijinal kutusunda gönderiyoruz.
***
Nakkaş Boytu ürünlerinin orijinal renginin korunması için:
Ürününüzü sadece kuru bir bezle ovalamadan silin.
Islak mendil, kolonya, alkol dezenfektanı vb. kullanmayınız.
***
Tüm ürünlerimizin tasarımı Nakkaş Boytu'ya ait olup Tasarım Tescili ile korunmaktadır.
***
Nakkaş Boytu ürünleri tasarımdan imalata kadar %100 yerli üretimdir.
NAKKAŞ BOYTU
Gelenekten Geleceğe…
Hakkımızda
Nakkaş Boyutu olarak; Geleneksel kültürümüze ait iki boyutlu yazı ve çizim sanatları,
Üç boyutlu olarak yorumluyor ve üretiyoruz.
Bu süreçte geleneksel sanatlar; Sadece çizgileri veya desenleri, teknikleri veya tanımları değil;
Ruhunu ve hikayelerini katmaya çalışıyoruz.
Geleneksel fikir ve kültürü gelecek nesillere yeni bir biçimde aktarabilmenin heyecanı ile 1997 yılında bu yola çıktık.
Geleneğimizin iç boyutunu üç boyuta taşıma hedefiyle ilerliyoruz.
BOYTU nedir?
Boyut; Türk İslam sanatlarının üçüncü boyutudur.
Geleneksel Sanatlar kapsamında değerlendirilmesi gereken ve halen kendi alanını inşa eden bir boyuttur.
Çizgi çizgi anlamına geldiği gibi, BOYUT da boyutlandırma anlamına gelir.
Boytu'nun bir de ek adı var: "BOYTU MÜCERRET". Mücerret soyut demektir. Boyutu soyuttur; Özetin boyutlu versiyonu.
Neden SIZE?
İlk örneğini 2004 yılında hayata geçirdik ve adını koyamadığımız bir boyuta ulaştık.
-Beğenmesek de- o günün şartlarında buna biblo deniyordu.
Bugün ise; Bize ait olanı ifade etmeyen bu isimlendirmeyle duyduğumuz rahatsızlığı telafi etmeye çalışıyoruz.
Masa, raf vb. Üzerine yerleştirilen farklı malzemelerden yapılmış süsleri tanımlamak için kullanılan terim olarak "biblo" adı kullanılmaktadır.
Tasarımlarımız; Biçim açısından biblo tanımına yakın görünse de aslında öyle değildir.
İşimiz; kültürel ve sanatsal mirasımızın önemli bir kısmını barındırmaktadır.
Tasarımlarımız; Sadece bir biblo değil, süs veya hatıra olmanın ötesinde kültürümüzün devamıdır.
Bu nedenlerin yanında bir de dil boyutu var. Biblo Fransızcadan dilimize girmiş bir kelime...
Ancak biz tasarımlarımızı hazırlarken; Geleneğimizin kendi dili ve edebiyatından beslenir,
Kendi inancımızdan, bilimimizden, felsefemizden ilham alıyoruz. Tasarımlarımızı oluştururken,
Bizi biz yapan kendi kültürümüzün örf, adet, gelenek ve görenekleridir.
Kısacası…
Sadece yabancı kelimelerin karşısında Türkçe kelimeleri kullanmak için değil; biblo, hediyelik eşya, hediyelik eşya,
Heykel, heykelcik gibi sözcüklerin getirdiği algının ötesinde bir değer üretmeye çalışırken,
BOYTU ki temel değerlerimiz ve kullandığımız ifadeler aynı olsun.
Yüzyıllardır satırlar halinde yaşayan pek çok deyim, deyim ve kelime artık Nakkaş Boytu yorumuyla vücut buluyor.
Her klasik çizgi somut değerlere dönüşüyor.
Gelenek; Yüzyıllardır insanlığa ışık tutarken,
Nakkaş Boytu olarak "geleneğe yeni bir boyut katmanın" heyecanını yaşıyoruz.
"Nakkaş Dekor" olarak "Gelenekten köklenip geleceğe doğru büyümeli" diyerek yolculuğumuza başladık.
"Nakkaş Boytu" olarak üretmeye devam ediyoruz.
